Qué interesante y necesario este tema. Yo creo que sí, clarísimamente las mujeres siguen infravaloradas e infrarrepresentadas en el mundo de la cultura y la literatura. Son interesantísimas las conferencias de la escritora Laura Freixas sobre estos temas (las encontráis en Youtube). En filología (Grado en Lengua y Literatura) noté que aunque se hacen esfuerzos por incluirlas, suele ser un capítulo aparte (Las mujeres del 27, etc), como añadido y como si fuera un género o grupo aparte... Veamos el premio Loewe: 2 mujeres ganadoras en 39 ediciones... Me gusta llamarlo el premio más importante en lengua castellana de poesía masculina 😜 Me diréis que el premio a la creación joven si lo han dado varias veces a mujeres, pero ese es otro patrón: mujeres jóvenes aceptadas, relegadas después, mujeres autoras de una sola obra... (de esto también habla Laura Freixas). Entonces, sí, iniciativas como la del premio Nacional de Literatura, de incluir en el jurado la perspectiva feminista y no solo femenina, son necesarias. En el Loewe por ejemplo, vemos que la simple paridad (o casi) no garantiza el reparto más equilibrado de los premios y ni siquiera todos los jurados son paritarios, ni de lejos. La mayoría de los grandes premios importantes reflejan también ese sesgo. Se suele atribuir a que es que antes era así, no había mujeres... Pero ya llevamos muchas décadas de mujeres mayoritarias en carreras de letras. Además, ya en el pasado SÍ había muchas mujeres escribiendo, publicando, participando activamente en la vida cultural del momento pero finalmente borradas del canon, del paso a la posteridad (véase la generación del 27). Sobre las antologías canónicas, reconozco que no sé cuáles serían para poesía actual (recomendaciones bienvenidas 😊). Sí tengo la sensación de que actualmente hay muchas mujeres poetas reconocidas, publicadas por editoriales de todo tipo, editoras importantes, lo que puede dar la sensación de que ya se ha superado todo esto. Veremos si luego integran el canon o pasan a ser invisibilizadas de nuevo y dentro de 50 años se sigue diciendo que "antes" no había mujeres (porque ese "antes" suele avanzar misteriosamente).