诗篇第十三篇
经文:诗篇 13:1-6
亲爱的家人们你是否曾经历过这样的时刻:祷告了很久却听不见神的声音也看不见回应?
传统认为,这是大卫在被扫罗王追杀,流亡旷野时写下的。他居无定所,性命朝夕不保。在这首诗里,大卫并没有假装敬虔说“凡事都有神的美意”,相反,他把心里最真实的痛苦像倒垃圾一样倒出来。
这首诗只有短短6节,却被称为“心灵挣扎的教科书”。它展示了一个人如何从“绝望的深渊”爬上“信心的顶峰”。今天,我们就跟随大卫的脚步,学习如何在绝境中得胜。
一、 诚实的质疑:从“环境”转向“神” (1-2节)
“耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢?我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢?”
大卫在这里连续问了四次“要到几时”。这是一种刻骨铭心的煎熬。
1. 信仰的张力:容许我们向神倾诉
很多人认为,基督徒就应该总是微笑、总是感谢。但圣经却给了我们另一种模式:向神哭诉。大卫不是在咒骂神,他是在向神说话。他把“你忘记我要到几时”这种带着责备的祷告献上。这反而是信心的表现,因为他相信只有神能解决他的问题。如果他不信神,他大可直接转头走掉,何必还要费口舌祷告呢?
2. 感觉神忘记他了
为什么大卫觉得神“忘记”和“掩面”了?因为环境太恶劣了。扫罗的军队步步紧逼,山洞里阴暗潮湿,现实告诉大卫:神抛弃了你。弟兄姊妹,我们今天的挣扎也是如此。我们常凭感觉判断神的同在。感觉顺利就是神爱我,感觉逆境就是神抛弃我不爱我了?大卫让我们看到,即便在感觉不到神的时候,他依然在祷告。真实的信心,是在神看似沉默时的紧抓不放。
二、 转机的秘诀:将“难题”交给“主权” (3-4节)
“耶和华我的神啊,求你看顾我,应允我,使我眼目光明,免得我沉睡至死;免得我的仇敌说:‘我胜了他’,免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。”
祷告到这里,语气变了。刚才还在埋怨“你忘记我”,现在却说“耶和华我的神”。大卫宣告了神的主权——“他是我的神”。
1. 超越理性的祈求
他求神使他“眼目光明”。这不是指肉体的视力,而是指属灵的眼光。在绝望中,人会钻牛角尖,只看得到坏的一面。大卫求神打开他的眼睛,让他看见在神里面的盼望。很多时候我们走不出来,不是环境真的大到神解决不了,而是我们在黑暗中待久了,眼睛习惯了黑暗,甚至忘了光是什么样子。
2. 动机的升华
他祈求拯救的动机是什么?一开始是为了自己脱离苦海,但现在他说:“免得我的仇敌说‘我胜了他’”。他在乎的是神的名誉。大卫似乎在说:“神啊,你可以不管我,但你如果不管我,敌人就会亵渎你的名。”
当我们从“主啊,救我,我好苦”转变为“主啊,求你彰显你的荣耀,让你的名不被羞辱”时,我们的祷告就成熟了。我们不再只盯着自己的痛苦,而是对准了神的荣耀。
三、 信心的飞跃:在“风暴”中唱诗 (5-6节)
“但我倚靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。”
这是全诗最惊人的转折。第4节还在害怕“沉睡至死”,第5节突然就“快乐”歌唱了。环境没有任何改变。改变的是大卫的内心。
1. 信心的抉择
请注意那个词——“但”。尽管环境依旧,风浪依旧,“但”我选择依靠。这是一种意志的抉择。大卫回到了信仰的根基:不是靠环境,而是靠神的“慈爱”(希伯来文Hesed,指盟约的信实)。他在一无所有的时候,抓住神的属性。
2. 预先的赞美
他没有等到事情解决才快乐,他是在“因”他的救恩快乐。这个“救恩”是将来时,但他用过去时来看待。在属灵的眼睛里,他看见了神已经得胜。所以,他“要”向耶和华歌唱。这种赞美,是夸胜的赞美,是对仇敌最大的反击。
如果你今天正处在“要到几时”的煎熬中,请效法大卫。第一,不要假装没事,把你的真实感受告诉神;第二,求神给你属灵的眼光,让你看到祂仍在宝座上;第三,做一个信心的跳跃,无论感觉如何,开口赞美祂。当赞美声响起,就是黑夜翻页的时候。哈利路亚,阿们。