قال الإمام القرافي: من ليس بمجتهد لا يجوز له العمل بمقتضى حديث وإن صح عنده سنده؛ لاحتمال نسخه أوتقييده، أوتخصيصه، أوغير ذلك من عوارضه التي لا يضبطها إلا المجتهدون [شرح التنقيح]

عن البراءِ بن عازِبٍ رضي اللهُ عنهما ، قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ ، وَعِنْدَهُ فَرَسٌ مَرْبُوطٌ بِشَطَنَيْنِ ، فَتَغَشَّتْهُ سَحَابَةٌ فَجَعَلَتْ تَدْنُو ، وَجَعَلَ فَرَسُه يَنْفِرُ مِنْهَا ، فَلَمَّا أصْبَحَ أتَى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : (( تِلْكَ السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ لِلقُرْآنِ )) متفقٌ عَلَيْهِ ما معنى متفق عليه؟ اكتب ترجمة للصحابي الجليل البراء بن عازب ما معنى بشطنين؟ وما مفرد شطنان، وما الجمع منها؟ فسر الكلمات الغربية في الحديث واشرحه وإذا حفظته عن ظهر قلب اكتب تعليقا بذلك

عن ابن مسعودٍ رضي الله عنه ، قَالَ : قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ قَرَأ حَرْفاً مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ حَسَنَةٌ ، وَالحَسَنَةُ بِعَشْرِ أمْثَالِهَا ، لاَ أقول : الم([1]) حَرفٌ ، وَلكِنْ : ألِفٌ حَرْفٌ ، وَلاَمٌ حَرْفٌ ، وَمِيمٌ حَرْفٌ )) رواه رواه الترمذي ، وقال : (( حديث حسن صحيح )) ([1]) ألف ، لام ، ميم . - اكتب ترجمة للصحابي الجليل ابن مسعود - اشرح الحديث - عندما تحفظ الحديث اكتبه وبلغ أنك حفظته

عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((يسِّروا ولا تعسِّروا، وبشِّروا ولا تنفِّروا))؛ متفق عليه.

حديث شيبتني هود وأخواتها لا يصح وإن حاول البعض تصحيحه فهو ليس من الفضائل في شيء بل ويخالف الحديث الصحيح الذي ورد في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم مات وفي شعر رأسه ولحيته شعرات بيضاء معدودة روى أنس بن مالك رضي الله عنه قال: «ما عددتُ في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع عشرة شعرة بيضاء». 📚 المصدر: • أخرجه مسلم في صحيحه (حديث رقم 2344). • وأخرجه الترمذي (حديث رقم 3641) وقال: حديث حسن صحيح. • وأخرجه أحمد في المسند (3/157). • وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (حديث رقم 8799).