Hier, lors d'un atelier de formation à l'autohypnose, je répondais à des questions sur les ruptures de pattern. Alors, plutôt que de faire une rupture "classique" en mode "spectacle " (pas stratégique pour moi dans le cadre où j'étais), j'ai pensé à la rupture de pattern d'une vidéo de @Nouen Jeremy "tu aimes la neige ? T'en veux une assiette?"...Elle a fait mouche magnifiquement ...😅 Du coup, j'ai repris un vieux truc sur lequel j'avais bossé après ma formation spectacle sur des ruptures de pattern cognitives; On est d'accord que la rupture la plus efficace serait une qui vient dans le fil de discussion en reprenant les éléments de ce qui vient d'être dit... Mais je vous partage mes propositions : 1. Tu aimes la musique classique ? Tu veux que je te tartine une symphonie ? 2. Tu aimes le soleil ? T’en veux une cuillère dans ton café ? 3. T'aimes bien le cinéma ? Tu veux que je te coupe une tranche de film ? 4. Tu as froid ? Attends, je vais te presser un verre de chauffage. 5. Tu entends ce que je dis ? Attends, je vais orienter mes oreilles vers le nord. 6. Tu penses à quoi ? Fais attention, ton front clignote. 7. Tu me suis ? Parce que si tu me suis, on va finir par se rentrer dedans. 8. Enchanté ! Tu as un prénom ou un code wifi ? 9. Ça va ? Non, attends, réponds pas tout de suite, je dois d'abord vérifier le thermomètre. 10. Regarde là-bas ! ... Y a rien du tout, mais avoue que le vide est magnifique aujourd'hui. 11. Baisse la tête, le plafond a l'air de bailler. 12. Tu peux tenir mon ombre deux secondes s'il te plaît ? 13. T'as déjà oublié ton prénom une seconde ? Non ? Attends 2 minutes. 14. Tu peux me dire exactement où finit ta main et où commence l'air ? 15. Tu aimes le silence ? Je t'en coupe une tranche ? 16. Tu aimes l'angoisse ? Je t'en prépare un sandwich ? Et je vous mets au travail: faites chacun votre TOP 3 de ces propositions ;)

Bonjour les Labistes!! je souhaiterais échanger avec vous sur vos approches du Deuil et surtout les deuils compliqués ( proche, enfants) ainsi que sur la fin de vie. Pouvons nous en discuter dans un groupe de travail? merci et bonne journée

J'ai envoyé les conventions ce matin. Je n'ai oublié personne? Tous ceux qui veulent participer ont bien reçu ?

Sur le FB Hypnose Profonde, Daniel Goldschmidt partage les réflexions de Justin Tranz, hypno spectacle/thérapeute célèbre aux states. Je trouve que certaines réflexions sont intéressantes et à contrecourant de ce qui se dit en France. Je partage ci dessous le dernier partage, chacun y prendre ce qu'il veut bien y voir ;) " ce texte sans détours est une louange à Erickson de la part de Justin Tranz... Milton Erickson était brillant dans sa compréhension de l’attention humaine. Cette partie est vraie. Il avait compris que les gens entrent naturellement en transe. Il avait compris que la résistance est souvent créée par la confrontation directe. Il avait compris que les histoires, la confusion, le timing, les sous-entendus, le ton de la voix, les silences et les suggestions indirectes pouvaient réorganiser l’expérience intérieure d’une personne sans qu’elle suive consciemment chaque étape du processus. La plupart des hypnotiseurs n’ont jamais compris pourquoi Erickson obtenait de tels résultats. Ils ont copié la surface au lieu de comprendre la séquence qui se cachait sous la surface. C’est là le problème. Ils ont copié les histoires. Ils ont copié le langage vague. Ils ont copié la confusion. Ils ont copié les métaphores. Mais ils n’ont jamais développé la présence, le sens du timing, la certitude, l’observation, l’autorité, le pacing, la calibration, la maîtrise de leur propre système nerveux ou le leadership psychologique qui rendaient Erickson efficace dès le départ. Résultat : on trouve aujourd’hui des milliers d’hypnotiseurs qui ressemblent davantage à des poètes confus qu’à des hypnotiseurs. C’est la réalité. De mon point de vue, après plus de soixante ans consacrés à l’hypnose, à la scène, à l’hypnothérapie, à la formation d’hypnotiseurs et au travail avec des sportifs, des artistes, des chefs d’entreprise et des personnes confrontées à de véritables situations de pression, je vois Erickson très différemment de la plupart des gens. La plupart pensent qu’Erickson était avant tout l’homme de l’hypnose indirecte.

Dans le live aujourd'hui, j'évoquais un extrait de livre qui m'a bien marqué. Le voici ! "Tania a passé de longues années à témoigner de son vécu de survivante des camps. Un jour, elle arrive en séance en ayant très mal à la tête. Depuis plusieurs jours, elle est triste. Que s’est-il passé, alors que tout allait très bien depuis deux mois ? Tania vient de recevoir un courrier. On sollicitait son témoignage dans le cadre d’un important procès mettant en cause des tortionnaires d’un pays latino-américain. Au nom de ce qu’elle avait vécu par le passé, Tania accepta de témoigner. Mais pourquoi cette tristesse, pourquoi cette violence qui est réapparue dans la semaine ? Je m’enquiers de l’identité des personnes qui l’ont « invitée » à témoigner. Il s’agit d’une association luttant pour le respect des droits de l’homme… Tania marque un temps d’arrêt et me regarde. Je soutiens son regard : « Alors ? Allez-y, que voulez-vous dire ? » Elle reprend : « Non, je ne peux pas. Elles m’ont soutenue. Elles œuvrent dans le bon sens. C’est dégueulasse, ce que je fais là. – Mais pourquoi donc ? » Je réponds du tac au tac : « Ah ! c’est parce que vous êtes au Centre Primo-Levi, que ce centre est soutenu par de nombreuses associations qui luttent pour les droits de l’homme et pour l’abolition de la torture dans le monde ? Et alors ? Et quand bien même ? Que vouliez-vous me dire ?… » J’offre une cigarette à Tania, je me lève et j’ouvre la fenêtre. Tania lance, en tirant une bouffée : « C’est très bien ce qu’elles font, ces associations, mais n’empêche que je ne suis pas d’accord avec tout. L’embêtant, c’est que, dans ma situation, je ne peux pas le dire. Et d’ailleurs, j’ai remarqué que tout doute est vécu comme une critique globale, ça passe pour de l’intellectualisme. Et pourtant, elles feraient bien de réfléchir aux fondements théoriques sur lesquels s’appuient leurs actions. Cela, je ne l’ai jamais dit, je n’ai jamais osé parler de tout ce que je vous dis là. Tenez, prenez l’exemple de… (Tania cite une association célèbre dans son pays et au niveau international). Vous connaissez certainement… (Tania cite le nom de la présidente de cette association). Elle est malade, cette femme. Je crois aussi qu’elle ne veut surtout pas s’en sortir. Au contraire, elle veut maintenir intactes les blessures que lui ont laissées ses tortionnaires, sinon, elle perdrait toute raison de militer de façon aussi rigide. C’est dégueulasse ce que je dis, car c’est une copine, nous avons milité ensemble et me voilà en train d’attaquer ceux de mon camp. » Tania reproche en gros à certaines associations de figer la mémoire, de maintenir intact le poison de la vengeance et de la douleur, quand elles refusent tout dédommagement des victimes et des familles des victimes, quand elles s’opposent à toute plaque commémorative à la mémoire de ceux qui périrent sous la dictature. « Si je disais cela à haute voix, on me reprocherait d’avoir changé de camp. Mais j’ai bougé. J’ai réfléchi à tout cela, c’est tout. Je n’ai plus besoin d’être prisonnière de mon passé. Les actes symboliques ont aussi leur efficacité : celle de passer d’une mémoire morte et figée à une mémoire vivante. »