Nga'ay ho！ 今天下午打電話跟台東 Cilafinan 部落的 mamo 聊天，她教了我一首她很常唱的歌，歌詞中遇到一個詞彙「temtemen」，她說她也不知道該怎麼解釋意思，我用阿美語萌典找到的意思，她說不是，所以想來問問有沒有人知道😆 以下是歌詞： Datengay to tatokem, Datengay to tatokem. 我摘著龍葵，我摘著龍葵。 Hacowa temtemen no tao kiniya tireng. 不知道哪一天 _________（不確定意思） si pe hen hen, si pe hon ho~ 虛詞 // 我不確定「temtemen」是不是我拼錯了，因為是 mamo 唱歌的時候，我用聽到的聲音拚出來的單字，如果是我拼錯了，也請大家不吝指教，謝謝大家😊

大家期待的文化課又來囉～ 在5/3月亮時間 Sifo Lakaw singsi 會和我們一起探討 - Likakawa 的靈魂： 為什麼這四個音，是阿美族文明能傳承千年的秘密？ - 階級制度的真相：階級更迭，除了換個稱呼，什麼也換了？ - 祭典中的齒輪： 分工美學，如何讓每個人各就各位撐起部落的榮耀？ - 「本分」的現代啟示： 在混亂的時代中，阿美族的規範如何幫我們找回生活的節奏？ 詳細課程頁面點此進入 --------------------------------------------------- 光是看到這些內容我就已經起雞皮疙瘩了！ 我們一起繼續探索阿美族的底蘊 再幫我打個「+1」讓我知道你要來～ p.s. 可以先試著想想，上面這四個問句，以你目前的理解，你會怎麼回答呢？ 也可以在留言區跟我們分享，相信在課程中再次聽到 Singsi 的分享時，會有更深一層的感受與體會！

回放/我的小筆記已經放入課程頁面囉！沒有跟上的可以進去看～ 圓圈文化：先被認識，才能進入 老師說，阿美族的部落聚會，大家圍成一個圓 不管你幾點進來，都要先讓大家知道你是誰，才能進到圈子裡！ 認識，是一切的前提～ 我們現在這個社群，不也是一個圓嗎？ 在一起學習之前，我們要先彼此認識 ----- 你「不會」族語，不是你的錯 語言的斷裂，不是我們自己選的 所以如果你也曾覺得「我不會族語，我算什麼阿美族人」—— 老師說：那個質疑，本身就是殖民留下的傷！ 語言裡藏著文化的靈魂 一個詞無法被輕易翻譯，正是它最有價值的地方 ----- 老師說的另一句話，我想放在這裡： 「我們的價值觀不變，但做法會變 以前殺豬的工具不一樣了，但分享豬肉的方式還是一樣。 內涵是不變的，方式可以不一樣。」 這讓我想到我們在做的事—— 視訊上課、用 Quizlet、用 Notion、用 AI 來學阿美語， 形式是新的，但我們在做的事是老的：把語言傳下去！ ----- 你說什麼語言，不是問題 你懂不懂文化，不是問題 你有沒有血緣，不是問題 你認不認同這個文化、願不願意作為這個群體的一份子——才是重點！ 我想，這就是我們在這裡的理由 不是因為我們夠格，而是因為我們選擇進入，一起回家🌊🌊🌊

社群將會在5月的第一個禮拜開始進行我們的正式課程 【只有Premium會員享有🌊🌊🌊】 總共有2系列的課程 【開口說族語課程】 ⮕ 強調聽力與口說能力 │ 上課就是打開耳朵張開嘴吧 【阿美族語法課程】 ⮕ 深度地探索語法結構 │ 將開口說課程內容用另一種方式理解句子 目前安排 │若有更動會再通知 👉🏽 一語系一堂 / 週 【開口說族語課程】/各語別師資 👉🏽 一堂 / 週 【阿美族語法課程】/ 阿美語句法研究重磅級人物 今天跟一位重磅級語言學教授聯繫，目前已經 80% 確定合作中🔥 等到 100% 確定時再正式公布給大家！ 剩下的 20% 就靠大家了 🙌 因為這次規劃的是比較少見的「阿美族語語法結構課」 不像開口說課程那麼直覺親近，但它其實是： 讓你真正理解為什麼阿美語要這樣說的關鍵能力 所以想先調查一下大家的興趣程度 👀 留言方式│ 如果兩個都有興趣 開口說 +1 語法課 +1 如果只想上一門 開口說 +1 請幫我在下面留言讓我統計一下人數！

在今天第一次的線上共學中，Sifo Singsi 提到了當代的我們對於母語字彙的理解，因為缺乏文化環境(時代變遷，不是個人問題)，而失去對語言背後的價值觀、文化厚度的理解。 想起大學時上Panay Mulu老師的原住民族樂舞概論，第一次用阿美語理解“當時以為的豐年祭”，真的是瞬間認知層次升級🤣🤣 剛好今天Singsi也有提到各地區對年祭不同的稱呼 以下就憑印象整理一次自己當時上課的理解： 南勢阿美 - malalikid 文化意涵：mala(變成、結成...關係) ，likid(流逝、潮流)，會用這個詞彙形容儀式，要強調的是年祭儀式中，舞圈呈現的年齡次序(時間流)，除了當下看見的關係，也意識到舞圈關係的來與去(生與死)。 這也是儀式舞圈之所以有缺口的美，因為生命正是從無到有，然後終歸回到無，是一種生命觀的認識。 秀姑巒/海岸阿美 - ilisin 文化意涵：i(在…)lisin(禁忌)，在禁忌中。我所聽到，在過去阿美族的儀式中，其實儀式開始前也會吃魚，脫俗入聖，維持相關行為與飲食禁忌，結束時再吃魚，結束儀式模式。 為什麼是吃魚：人的生活場域是陸地，而魚既是阿美族生活的重要日常，卻是生活在不同場域的水域中，透過這樣不同主要場域的隱喻，來作為一個“斷開”原本場域的象徵 馬蘭/恆春阿美：kiloma'an 文化意涵：ki(提供、承載)loma'(家)an(之處)。從集體性的角度，部落是使每一個人有所依歸之處，而正式在年祭中呈現了整個部落的關係與連結。 另外若從氏族角度思考，也可能可以解釋為《承載了(這些)loma'(家族)的地方(就是部落！) 》 儀式段落：malikoda 文化意涵：男性集體圍舞(南勢阿美儀式段落專有名稱)，目前可能延伸含義泛指圍舞。但不太確定其他地方用這個詞彙的流變。 因為有認識恆春阿美(石山部落)的弟弟跟我說，他們部落的年祭，從頭到尾就是只有叫malikoda，其中的儀式段落則各另有名稱。 以上是一些我所知道的，如果你有不一樣的明白，請再分享給我交流交流～