I. Nội dung chínhh: 1. Giai đoạn trước thuộc Pháp: - Tham nhũng tồn tại từ lâu trong lịch sử Việt Nam, không phải vấn đề mới (tr. 8). - Dân đen là đối tượng bị bóc lột bởi quan lại (tr. 21, 30). 1. Giai đoạn thuộc Pháp: - Tham nhũng diễn ra dưới nhiều hình thức khác nhau, quan lại lạm dụng chức quyền để vòi vĩnh, nhũng nhiễu dân (tr. 12). - Câu chuyện hai viên tri huyện minh họa việc tham nhũng diễn ra công khai, với các mánh khóe tinh vi (tr. 14-22). - Sự việc quan huyện gây khó dễ trong việc chôn cất để đòi tiền (tr. 18-22). - "Xuân thủ đàm ăn" trở thành dịp để các quan lại "ăn trên đầu dân" (tr. 56). - Câu chuyện "Đốc Bưu" và những mánh khoé kiếm tiền của quan chức bưu điện (tr. 95-101). - "Miệng quan" dùng để chỉ việc quan lại nói một đằng làm một nẻo (tr. 101). 1. Giai đoạn sau thuộc Pháp: - Tham nhũng tiếp tục tồn tại và biến tướng phức tạp hơn (tr. 12). - Câu chuyện về xe "bạc đồng hoa sòe" cho thấy sự lộng hành của quan lại (tr. 127-132). - Câu chuyện về ông Tỉnh trưởng sắp đặt giá cả và ép dân đóng tiền (tr. 125-126). - Câu chuyện ông Thừa mưu kế để đổi chức lấy tiền (tr. 134-137). - Câu chuyện "mặt choắt" của ông Thị trưởng (tr. 179-187) và mánh khoé thầu thu thuế. - Tham nhũng lan rộng vào nhiều lĩnh vực như công tác tuyển dụng, đấu thầu, mua bán (tr. 204-211). - Câu chuyện về vụ mua thép của cơ quan an ninh (tr. 205). - Việc cấp phép mua bán, đặc biệt là "giấy phép" cũng là hình thức tham nhũng (tr. 214). - Câu chuyện về việc thay thế căn cước và chụp ảnh để trục lợi (tr. 196-197). 1. Giai đoạn hiện tại (theo sách): - So sánh các giai đoạn, thấy mức độ và thủ đoạn tham nhũng ngày càng tinh vi (tr. 12). - Sự thất vọng của người dân trước tình trạng tham nhũng không suy giảm (tr. 12, 117). II. Cast of Characters (Danh sách nhân vật): 1. Quan: - Quan huyện: Hình ảnh đại diện cho sự tham nhũng của các quan chức cấp huyện. Tham nhũng trong việc chôn cất, trong các thủ tục hành chính. (tr. 14-22, 34, 67, 78-81) - Ông Thị trưởng mặt choắt: Tham nhũng trong xây dựng, các hoạt động thầu khoán và thu thuế (tr. 179-187). - Ông Tỉnh trưởng: Tham nhũng bằng cách ép dân đóng tiền, sắp xếp giá cả (tr. 125-126). - "Đốc Bưu": Quan chức bưu điện tham nhũng, tạo ra các vụ gian lận (tr. 95-101). - Cụ Tuần: Quan chức phụ trách tuần tra, ép tiền dân. (tr. 34-41) - Ông Thừa: Quan chức mưu kế để kiếm tiền bằng việc đổi chức và nhiều hành động gian lận khác (tr. 134-137). - Quan chức cơ quan an ninh: tham nhũng trong mua bán vật liệu (tr. 205) - Ông Ngô Thích: Quan chức tham nhũng liên quan đến một vụ việc hối lộ (tr. 157). - Ông Triệu xuân Phan: Từng là quan chức tỉnh, tham nhũng tiền công quỹ và nhận hối lộ (tr.162) - Ông Họ Phạm: Từng là quan chức tỉnh, nổi tiếng vì sự tham nhũng, tổ chức các trò cờ bạc và đánh mặt chược (tr.169-174) - Các quan lớn khác: Tổng đốc, Chủ tịch tỉnh, thường tham gia vào các vụ tham nhũng lớn.

Tâm Trí của mỗi người hầu như đều đầy những suy nghĩ, suy tư, trăn trở, lo âu, bâng khuâng, sợ hãi, đau khổ, phiền muộn về cuộc sống này, về những con người xung quanh mình cứ quấn lấy mình và mình phải liên tục đáp ứng cho họ. Hầu như nó chưa bao giờ có được những giây phút được lặng yên hoàn toàn - được lắng nghe chính mình thực sự - được chính mình chăm sóc lấy mình. Và ở khoá thiền Vipassana 10 ngày, em đã thực sự dành cho Tâm Trí em những giây phút suy tư, lắng đọng, thanh lọc lại Tâm Trí đầy những suy nghĩ bởi nhiều thứ ngoài xã hội quấn lấy này. Em học được bài học về sự Định Tâm tại Thân trước (Thực hành thiền Anapana) - giống như mình tạo 1 cái phễu lọc trong tâm mình trước và sau đó bước tiếp theo chính là sự Thanh Lọc Tâm mình (Thực hành thiền Vipassana). Để nó lắng đọng để nó loại bỏ bớt đi những cặn bã, ung nhọt trong tâm của mình. Nó cũng giống chiếc nhà tù nhỏ bé mình tạo ra để kìm chiếc chân mang tên Tâm Trí của mình đi lang thang và lạc lối trong sự bất định. Khiến mình phải tập trung lại vào chính Thân mình, chớ không phải hướng ra muôn ngàn hướng muôn ngàn người trong xã hội này, quá nhiều thông tin, quá nhiều ý kiến, quá nhiều sự phán xét, quá nhiều sự chỉ trích, quá nhiều sự phê phán, quá nhiều sự đánh giá, quá nhiều lời chưa được thiện ý mà chính mỗi người chúng ta đã nhận được trong suốt cuộc hành trình này. Chúng ta đã có khi nào cho Tâm Trí của mình được ngơi nghỉ lúc nào chưa? Chưa từng. Vậy đây là khoảng thời gian nghỉ ngơi ngắn hạn dành cho chính mỗi một người trong mỗi chúng ta!!! Đừng bỏ lỡ cơ hội này. Nó thực sự cần thiết cho chính bạn và chính tôi. Việc hành thiền này không phân biệt tôn giáo, quốc tịch, màu da, màu tóc, màu mắt, tính cách, giới tính, tuổi tác ngoài luật lệ cần giữ đơn giản là Sự Im Lặng Thánh Thiện, tránh đụng chạm và phạm 5 Giới (Sila), tự kỷ luật, tự giác và tự hành thiền cho chính mình để nhận được kết quả và lợi lạc về cho chính mình. Môi trường của Sự Im Lặng Thánh Thiện để giúp mình lắng đọng và lắng nghe chính mình cũng chính là sự tôn trọng dành cho những điều mình được lắng nghe để hành thiền. Và cũng là chính mình tạo ra cái môi trường trong lành, trong sạch, thuần khiết để cho Tâm mình được tĩnh lặng lại, được xoa dịu và vỗ về, ôm ấp lấy chính mình sau những phiền muộn lo toan ngoài thực tại.