9/17創世紀1～2章 在這個段落裡，神從起初就在工作，祂就像工人在蓋一棟建築一樣，按照步驟創造天地萬物、日月星辰，有清楚的架構跟邏輯，設定自然的一切規則，整個環境舒適穩定，為的是讓營造一個讓人類與神在其中相遇，並且享受美好親密關係的所在，而且這樣的關係不是靜止的，而是有許多互動，可以說這個世界本應是人與神。共同開心遊玩、享受的「遊樂場」。 若換個角度從原文的角度解析，在2章15節神給亞當的任務為「修理」及「看守」，「修理」希伯來原文為עָבַד(念作 `abad)有工作、耕作之意，在後續的經卷亦可指禮儀上的「敬拜」；「看守」原文為שָׁמַר(念作 shamar)則有「遵守」、「注意」之意，禮儀上指「守衛聖所」。 若加入「遊樂場」的觀點來看，我們的工作、勞動、聚會、服事乃至於日常生活都可視為我們與神同樂的「遊戲」，如同父母跟小孩一起玩，現在我們會認為某些事情很辛苦，無法樂在其中，源於始祖亞當與夏娃沒有做好「看守」，破壞了「遊戲規則」，即食用分別善惡樹招致的詛咒，但起初這些事神本來都看為好。 綜上所述，身處現代的我們若能用這樣「起初的眼光」(一元論)看待工作，時時刻刻以神為樂、與祂連結、培養親密關係，按神的心意工作、休息、禱告、敬拜，如同小孩般玩得開心自在，與三一真神形成一個緊密的團契，一切將不再有聖俗之分(二元論)，信仰也將不僅限於教會、聚會或服事中。

10/18 哥林多後書5:17 經文大家可能都熟到會背，但其實原文講的不單指「人」，而是指任何事物只要在基督裡就是新的創造，而且保羅用的是一種驚嘆語氣:「看哪!新的創造!」，不論婚姻、財務、工作都適用，創造並非從無到有，而是從混亂轉為有序，規規矩矩地按神的心意行，為此我就能更放心將我一切所需帶到神面前，因我知道祂的方法一定最好，最合乎秩序

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