Se me ocurre un planteamiento/ejercicio: ¿en cuál de estas figuras situaríais vuestra o vuestras obras favoritas? I. Tránsito Temporal El tiempo como paso y transformación. Cada instante nace ya destinado a convertirse en memoria; todo presente contiene su propio después. Esto ocurrió / está ocurriendo / ocurrirá. II. Ausencia Ucrónica El tiempo de lo que no fue. La posibilidad permanece como una sombra de la realidad: aquello que pudo suceder y, sin embargo, quedó fuera del mundo. Esto podría haber ocurrido, pero no ocurrió. III. Eternidad Atemporal El tiempo suspendido. El instante deja de pertenecer a una sucesión y se convierte en presencia pura, sin antes ni después. Esto simplemente es. IV. Confluencia Atemporal/Ucrónica El tiempo como coexistencia. Pasado, presente, futuro y posibilidad convergen en un mismo espacio poético, donde lo sucedido y lo posible pueden existir simultáneamente. Todo tiempo puede habitar el mismo instante.

Han cerrado el Nueva Visión y nos hemos refugiado aquí. Nos hemos quedado los últimos en este bar de luces negras escuchando a Joy División; y hablamos y hablamos, sin saber muy bien qué decimos, perdidos en nuestras palabras, difuminados en la distancia. Pedimos la última copa y lío otro cigarro con mezcla. Ahora son las palabras las que quieren escapar de nosotros. Suena “Doubts Even Here” instrumental, sin voces, tan árido, tam bello. Sin saberlo vivimos un instante para la historia. Hay momentos que se graban en la piedra caprichosa del recuerdo, como hay vidas reducidas a cenizas sin nada que las rememore.

¿Dónde comienza lo que no buscábamos?

¿Recuerdas aquella tarde? Teníamos un paraguas para protegernos de la lluvia Olíamos a inciensos de Coyoacán bajo la lluvia Reíamos traviesas porque no paraba la lluvia La sombrilla pequeña, no nos guardaba de la lluvia En esa esquina nos detuvimos a besarnos con la lluvia El tiempo hizo de cupido y nos atravesó con la lluvia Caricias, risas y fuego, ambas felices con la lluvia ¿Recuerdas aquella tarde? Tú, yo y el cómplice secreto: La Llu via.

¿Hasta qué punto la distinción entre realidad y ficción resulta insuficiente cuando lo simbólico transforma nuestra percepción de lo real y abre dimensiones de sentido que desbordan la experiencia inmediata? ¿Podría aquello que llamamos ficción constituir, en ciertos casos, una forma de revelar una realidad más profunda, en lugar de ser simplemente su negación?