4班一玛利亚一019. 听吴蒙恩牧师分享加拉太书2：1~14节的领受。 一：保罗提到他是奉启示上去的，不是自己计划，是圣灵的启示和引导，神的仆人在事工上要顺服圣灵的引导。有启示的侍奉就是神的同在，侍奉才有果效，保罗虽有启示，但他却与有名望的沟通，避免服侍徒然，这是保罗生命中有谦卑的果子，当效法。 二：提多是希腊人。外邦人，保罗没有勉强他受割礼，割礼预表外在的宗教仪式或律法的规条，外邦人得救是因信称义，不是守律法称义，经文中提到假弟兄，不是邪教徒。他们是在福音上附加条件，把人重新带回律法中，保罗为福音的纯正一刻功夫也没有容让顺服他们，保罗忠心的侍奉，当效法。 三：保罗强调，神不以外貌取人，神看重的是内心，经上说《那真正拜父的要用心灵诚实拜他》。侍奉神不是靠外在的地位和身份，乃是神的呼召和启示，保罗和教会的领袖行右手相交之礼，是职分上的认可与合一。10节提到纪念穷人，这里的穷人给我的看见是灵里的贫穷，神的仆人在服侍上要俯就卑微的人，体虚软弱的人，这是仁爱的践行。 四：真理要与行为合一，彼得原来与外邦人一同吃饭，当从雅各那里来的人到达后，他因惧怕他们，就与外邦人隔离了。这就是庄家。保罗在众人面前指责彼得，指出他行的和真理不符，及时纠正彼得的错误，这也是一种爱的表现，更是对神的忠心，当效法。 总结。信徒要在真理上扎根，明白福音是神的恩典，是白白赐给人的，不要在福音上附加任何的条。对于侍奉神的仆人，要明白真理，活出真理，才有权柄，才能造就人，阿们。

改错字不是庄家，是裝假

4班-玛利亚-019。 听吴蒙恩牧师分享加拉太书，1：1~24节领受。 福音是从神启示而来，不是人教导的，今天我们传福音是靠神的能力，福音的权柄是从神的话语出来的。读经要存敬畏的心，也要学习经历神的话语，换句话说，就是用悔改的生命侍奉神，不是外面的火热，而是内心的谦卑，用谦卑和爱来服侍，才有权柄，神呼召我们，也要来制作我们，把我们打造成合用的器皿。 被呼召是恩典，不是靠自己的能力，要在恩典里面服侍，保罗生命巨大的转变，从逼迫者到传扬者，本身成为了福音大能的见证。这也提醒我们生命的改变是验证信仰真实性的重要标志，也是服侍神的能力，更是属灵权柄的来源。教会因保罗的转变而归荣耀给神，这是神的大能，而非人的能力，转变不仅是个人得救的证据，也是向周围群体彰显神荣耀的。

更正1：11~24节。

4班-玛利亚一019。 周三万国讲坛，讲员柳子俊牧师《走一条人没有走过的路》 听道领受。今天神呼召我们走一条人没有走过的路，就是永生的路，十字架的路，侍奉的路，虽然是一条新路，是没有走过的路，但神应许与我们同在。约书亚记一章9节。 我们一生的年日和当走的路，都在神的掌管和计划之中，需要我们做的就是存谦卑顺服敬畏的心，让神在我们生命中来管理，因神掌管明天，掌管未来。 民数记25章1~3节。什亭是以色列人与摩押女子行淫犯罪的地方，是他们一生的羞辱，神爱他的百姓，让他们离开什亭，过约旦河，进入应许之地（迦南地）。进入迦南必须要自洁，自洁就是离开罪恶，进入崭新的生命里面。与神的心意对齐。过分别为圣的生活。 属灵的开启：走一条没有人走过的路，要离开什亭（羞辱之地）离开世界，离开旧造的生命，进入迦南才有新的盼望，新的起点，恳求圣灵引导我们前面的道路，使我们走在成圣的路上，唱着得胜的凯歌，进入神应许之地《属灵的迦南地》

4班-玛利亚一019. 读罗马书八章的领受。《被圣灵引导，作神儿子》 保罗给罗马教会的书信是新约圣经中最珍贵的一卷，罗马书第8章更是整卷书的高峰。从8章第1一2节就给我们吃了一颗定心丸，《如今我们在基督耶稣里就不定罪了，因为赐生命圣灵的律在基督里释放了我们，使我们脱离罪和死的律了》这话是真的，是阿们的。因我本人已经得到了释放，真真实实体会到了圣灵内住的经历，以前被罪辖制不得自由，活在罪中极其痛苦，如今在圣灵里活着。享受从天父而来的真平安，真自由。虽有软弱，靠圣灵就能胜过。最让我感恩的是8章14节，《因为凡被圣灵引导的都是神的儿子，》这短短的经文，把两件最重要的事分享出来。一件是圣灵的引导，一件是神儿子的身份，我们得着神儿子的身份，不是靠自己的善行得到的，乃是被圣灵引导这件事，成为我们是神儿女的标记和凭证。16件说，《圣灵与我们的心同证是神的儿女》既是神儿子，就与基督一同享受天父给预备美好的基业。 总结：我们既是耶稣基督用重价所赎回来的，就不被罪辖制，乃被神保护，神若帮助我们，谁能抵挡我们呢，谁能控告神所拣选的人呢？有神称我们为义，谁能定我们的罪呢？谁能使我们与基督的爱隔绝呢？天上地下所有的一切被造之物，都不能使我们与基督的爱隔绝，这爱是在我们主耶稣基督里的。感谢神，一切荣耀归给神！阿们阿们！

4班-玛利亚一019 听道的领受。 加拉太书一章一节。保罗使徒的职分，不是人举荐的，是被神亲自呼招的做神福音的出口，也不是人教导的，是从耶稣基督启示来的（1：11一12节）这福音就是十字架上的救恩，保罗曾说，因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。（林前2：2节） 6一10节：核心是只有一个福音，就是因信称义，信耶稣基督是救主。若不借着主十字架上的宝血，罪就不能得赦免，若不借着十字架，任何人都不能与神连接，若传别的福音，都不是真福音，（1：7节）。保罗在8节中说道，不管任何人或天使所传的与十字架不符，都要受咒诅，这说明福音纯正的重要性，因为纯正的福音，不要附加别的条件《如靠行律法，人的努力，外在的善行》。纯正的福音（救恩），是神白白赐给我们的，这里的咒诅不是旧约律法中的咒诅。乃是神公义的审判，保罗有这样的情绪，不是他的软弱，是他对福音的捍卫，对教会的负责任，保罗不是讨人的喜欢，是在真理的基础上服侍神的百姓，显明保罗就是神的真仆人。 总结。神使用的仆人保罗。捍卫真理，为真理说实话，为真理争辩，做神忠心的仆人。给今天教会一个极大的警戒。作为牧者，作为传福音的服侍神的，不要为了自己的面子或成就做主工，要对真理有纯正的认识。要在圣灵里传讲神的话，不凭自己的想法。按真理分享圣经，做神忠心的仆人。